古汉语中一些常见的同义词很容易混淆，因为它们的意思非常相似。以下是简要说明，希望对您有所帮助：

1.“讥讽、谏、谗、讥讽、议论”

“讽刺”：意思是委婉地提出建议或建议。如《邹忌讥讽齐王谏》。需要指出的是，在古代汉语中，“讥讽”二字是一种文学手法，用于暴露对象的矛盾或缺点。

“忠告”：意思是直截了当地劝说改正错误。一般用于用言语纠正国王或长辈的过失，如“昭公谏李王诬蔑”。又如《摸龙赵太后》：“太后不肯，大臣却坚持。” 《邹骥谏谏谏谏》中，“以信谏寡者，必有赏”。

“诽谤”：指公开指责他人的过错，一般不用作贬义词。比如《赵公谏谏李王诬蔑》，“李王辱王，国人辱王”。在《邹忌讥讽齐王谏》中，“能讥诮讥讽城朝，能听到少数人耳中的，必有奖赏。”它有时也用作贬义词，指说公开指责别人的过错或议论。比如《屈原传》中的“信而见疑，忠于诽谤”。

“诽谤”：也是指责别人的过错，但与“诽谤”的意思略有不同。 “诽谤”是公开指责。而“讽刺”是一种轻微的讽刺。比如《岳阳楼记》中，“去乡思乡，愁谗谗，怕讥讽”。比如《左传·殷元年》中，“叫郑伯是嘲讽他不教。”

“说”：读作shuì，意思是用言语说服别人，使他们服从自己的意见。如《摸龙说赵太后》。

2.《军、师、兵、兵、兵》

“军”和“师”是指军队的集体名词。比如《十年·佐传庄公》，“十年春，齐师攻我”。在《资治通鉴·赤壁之战》中，“将大军带回北方”。同时，“军”和“师”也可用于组建军队。 “军”是春秋以后最大的军队组织。 “师”是西周以前军队规模最大的军队组织。根据《司马法》，12500人组成军队。据《周礼·地官·小司徒》记载，一个师有2500人。因此，一般来说，“师”小于“军”。

“士”是武士，武士。在古代的战车时代，“士”是指战车上的装甲兵。

“典当”是步兵的意思。比如《史记·陈涉起义》中，“六七百辆战车，一千多名骑手，几万士兵”。同时，“棋子”也可以作为军事单位。意思是少于100人。例如，在《孙子兵法》中，“全兵为上，破兵为次”。

“兵”是指兵器。在古代，“兵”一般不称为士兵。战国以后，“兵”也可称为军队。比如《摸龙谈赵太后》，“必以长安君为誓，兵必出”。汉代以后，“兵”逐渐成为“兵”的代名词，可以用来指士兵。

3.“征服，切割，入侵，攻击，攻击”

“正”字本意为恭维字，原为“尚”攻“夏”，“有道”攻“无道”。

“切”是一个中性词，指的是公开宣战的正式战争。比如《左传十年庄公》，“十年之春，齐师攻我”。在这里，齐鲁同属封建国家，不是君权。是的，是的，不是的。但后来，由于“征”和“割”经常连用，“割”逐渐被用于褒义。

“入侵”是一场不宣而战的战争，没有借口，没有钟声，直接侵犯他人领土，与贬义意义上的“掠夺”相同。 《左传·齐桓公攻楚》：“齐王率诸侯师侵蔡，蔡崩，遂攻楚。”

“突击”是一种攻击，一种偷袭，它比“入侵”更隐秘。如《左传·郑伯克段玉言》：“太叔集齐，修甲兵，载兵，攻郑。”

“攻击”是攻击、攻击的意思。如《左转齐桓公攻楚》：“以此攻城，何城不克？”但是，“进攻”往往侧重于军事进攻，这是军事进攻的总称，与“征服”和“切割”不同。 ”，“入侵”和“攻击”各有特点。

四、“绿、蓝、绿、绿、蓝”

“青”在古代主要是指蓝色，而不是黑色。比如《庄子·逍遥游》：“负蓝天，则吐南”。中世纪以后，“绿色”有了黑色的意思。如李白《江津酒》：“不见高堂明镜，愁白发，晨如青丝，晚成雪。”

“苍”指深蓝色。如《庄子·逍遥游》：“天明明，正色邪？”

“璧”原指玉名，《庄子·异物》：“长洪死蜀，藏血，三年化为璧。”后来它指的是浅蓝色（即清澈的白色）。

“绿”是指绿色的颜色，与今天的含义相同。但需要注意的是，古代的青草指的是嫩草。

“蓝”字在古代并不是颜色的意思，而是一种染色的植物（蓼）。 《荀子·劝学》：“蓝取蓝，绿取蓝。”

这里我要指出的是，人们对颜色的区分有时并不统一。因此，虽然“青”、“蓝”、“碧”这三个词表示不同深浅的蓝色，但人们有时还是常用它们。比如，“青天”又叫“苍天”，“青草”又叫“碧草”，“青苔”又叫“青苔”。